Введение в современную эстетическую теорию

Жак Деррида: эстетический проект и его философская рецепция (59)

Tue, 18 Jan 2011 18:59:00 +0300

Пути влияния идей Ж. Деррида на эстетику. "Голос и феномен": радикальная критика представлений о выразительности, практический аспект интеллектуальных операций и их эстетизация. Проблематика возвышенного в теории имени Ж. Деррида: имя и явление, политический и экономический аспекты знака. Эстетика социального и установление границ социального опыта как границ возвышенного. Проблема изображения как фрагмента и историзация опыта трансцендентального. Эстетический подход к возможному и деконструкция как замена причинно-следственных связей на картографию границ переживаний и действий. Новое понимание власти и авторитета: авторитет имени и авторитет действия, и особенности рецепции этого аспекта мысли Деррида в англо-американских теориях. Попытка преодоления установки на "политическое" и проблема источников авторитетного высказывания. Уточнение этих источников в европейском дерриданстве последних лет. Теория искусства: статус искусства как проекции артистического поступка, в отличие от статуса "социального", просто аккумулирующего готовые поступки. Теория "следа" Ж. Деррида и попытка новой классификации искусств. Попытки прочесть Ж. Деррида в теоретико-познавательном или в риторическом ключе, неудача этих попыток применительно к эстетической мысли Деррида.

Современное прочтение Хайдеггера: от поэтики к логике и обратно (58)

Sun, 26 Dec 2010 13:09:00 +0300

Категориальный аппарат современных теорий искусства и восприятие хайдеггеровской эстетики как опытной науки. Проблематика сообществ в наши дни и смыкание понятий "произведения" и "эстетического действия". Попытки превратить Хайдеггера в теоретика восприятия: понимание "контекста" не как суммы данностей, а как своеобразной технологии. Сравнение законов эстетического восприятия и законов мышления. Радикальная критика понятий "анонимной власти" и "политического" и создание новой поэтики власти. Рассмотрение Хайдеггера как критика космологии и создателя "эстетики спасения". Попытки заново осмыслить отношение прекрасного и возвышенного, в связи с критикой различных концепций субъективности.

Жак Рансьер и собирание эстетической теории (55)

Thu, 02 Dec 2010 12:38:00 +0300

Трансформация понятия "мимесис"/"имитация" в свете сдвигов в литературной теории 2000-х гг. Кризис постструктурализма и проблематизация психоаналитического аппарата эстетики (термины "влечение", "желание" и др.). Критика Рансьером описательной эстетики и введение экспериментальных параметров. Рансьер как теоретик институциональных правил. Критика системных разрывов в языке и трактовка человеческого опыта как "неразорванного текста". Связь эстетики и политики: "реформа" правил наблюдения. Общие сдвиги в философской рефлексии над литературой в 2000-е гг. Рецепция идей Рансьера во Франции и в США.

Хэрольд Блум и эстетический поворот (54)

Sun, 21 Nov 2010 11:59:00 +0300

Прагматизм в эстетике и проблематизация "объективного опыта". Особенности американской рецепции постструктурализма: сведение "тождественного" и "различного" на один уровень восприятия. Социальные каналы влияния "новой критики": проблема рамок восприятия, отождествлявшихся с рамками социальной жизни. Теория автономного жанра как теория субъективного опыта. Манифест Хэрольда Блума "Карта перечитывания" (1975): тенденция к бесконечному увеличению контекстов. Кризис этой идеи в 1990-е гг.: внешние и внутренние причины. Книга Х. Блума "Гений" (2002) и увеличение числа принципов формирования канона. Литературоведческий environmentalism 2000-х гг. Проблема "именований" в континентальной и англо-американской теории (творчество Х. Блума 2005-2010 гг.): появление проблемы "энергии", сферы действия именования. Перформативная эстетика: критика понятия "читательского ожидания" и различение мира авторских влияний и мира читательских рецепций. "Возвращение субъективности" в англо-американском литературоведении и эстетике.